南京肖像雕塑:從孔子雕塑里看中國人的臭襪子精神
中國現(xiàn)代文學(xué),或者說是近代文學(xué),早已沒落,而中國人特別是那中國文人總是不能接受這樣的現(xiàn)實(shí),他們會(huì)說,中國有《紅樓夢》《三國演義》《*》等杰出的著作,就像是老太婆滿臉褶子,還總是拽著年輕時(shí)候的美麗說事,殊不知,人們看的只是現(xiàn)在。就像現(xiàn)在我們看到的孔子學(xué)院在全世界建立,孔子雕塑在天安門廣場樹立,或許孔子風(fēng)被那些商人藝術(shù)家看到了商業(yè)利益,于是,孔子又被塑造成了以下的雕塑體,《禮》《樂》《射》《御》《書》《數(shù)》,孔子的時(shí)代早就逝去,現(xiàn)在的人還硬是把他老人家從幾千年的土壤里扒耙出來,就怕人們不知道,就怕世界不知道,中國曾經(jīng)有個(gè)孔子,一個(gè)孔子,要被他們這樣刨來刨去,我不知道他老人家會(huì)不會(huì)差異,但是我想,就讓他安心的沉睡吧,現(xiàn)在的文明不是用過往的文明來掩蓋的。
其實(shí)孔孟之道有什么可讓現(xiàn)在人這樣的驕傲,至于到處與人說,中國有個(gè)孔子有個(gè)活了幾千的的孔子文化,可是孔子熱確實(shí)存在著,并且越來越神學(xué)了,就像上帝。
弗蘭茲•羅森茨維格在《救贖之星》里描述的中國人精神方面所說:“可以說,他們完全缺乏個(gè)體性格。圣人學(xué)說派出了一切個(gè)體性格;孔子作為圣人最為杰出的代表,是一個(gè)完全沒有性格的人——也就是說,一個(gè)中庸之人••••••最能顯示中國人特點(diǎn)的不是性格,而是原初的情感的純凈。”你說這也奇了個(gè)怪了,人家都看出這里面的名堂了,而我們卻把這些忠言如春風(fēng)過驢耳,還要一個(gè)勁的拿去給人家獻(xiàn)媚,孔子是個(gè)什么德行,你搞出來個(gè)“孔子六藝”雕塑來全力武裝,也不定能把他神化藝術(shù)化。如他說的,孔子是個(gè)完全沒有性格的人,不僅是他,圣人學(xué)說派也多是如此,毫無生趣。我曾經(jīng)看過一個(gè)片子,里面說的有個(gè)教書先生,動(dòng)不動(dòng)就“子曰”,先生到了很大一把年紀(jì)依然獨(dú)身,他稱之為獨(dú)善其身,有次村里人給他說了一門親事,他見也沒見那姑娘就回掉了,因?yàn)樽釉?jīng)曰“唯女子與小人難養(yǎng)也”。應(yīng)為這樣也就沒有人給他說親,他也就一直獨(dú)居,生活無人照料�?鬃诱f“生死有命,富貴在天”,再說孟子“夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御而不仁,是不智也。不仁、不智、無禮、無以、無義,人役也。人役而恥為役,由弓人而恥為弓,矢人而恥為矢也。如恥之,莫如為仁。仁者如射,射者正己而后發(fā);發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”再有孔子曰:“在下位不獲乎上,民不可得而治矣;獲乎上有道,不信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”孟子曰:“居下位而不獲于上,民不可得而治也。獲于上有道,不信于友,弗獲于上矣。信于友有道,事親弗悅,弗信于友矣。悅親有道,反身不誠,不悅于親矣。誠身有道,不明乎善,不誠其身矣。是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也。”我不覺著孔孟有人們說的那么偉大,很多言辭里也都是胡說八道,抑制了人性,讓人們完完全全去服從于命運(yùn),去不得反抗,歷經(jīng)文化大革命的人,更能發(fā)現(xiàn),孔子便是個(gè)鼓吹復(fù)辟奴隸制的*分子,他鼓吹等級(jí)制和專制,今天人們居然一再的把孔子孟子抬出來,這歷史已經(jīng)過去那么久了,有點(diǎn)常識(shí)的人也可以看出,他們的立論里的成詞濫調(diào)多是些混賬話,孟子說“無君無父,是禽獸也” ,我想這個(gè)老些個(gè)頭為何會(huì)被這樣抬舉,看來是抬舉的過高了,那樣輕而易舉就給人蓋棺定論,著實(shí)讓人懷疑他們的偉大他們的精神至深處到底還是腐朽的可以了。
中國體質(zhì)是不是要把國人都塑造成沒有個(gè)性,你今天塑了這么一尊孔子的塑造不也是在用一種真實(shí)存在的方式引導(dǎo)人們向一種全無性格可愛之人發(fā)展,中國如此,向著全世界推行孔孟之道,向著全世界推行這種毫無生趣的思想性情。我不知道現(xiàn)在人想的什么,我也不知道你做這個(gè)雕塑到底要搞什么,只是“孔子”一系列雕塑著實(shí)將千百年前中國迂腐文化張揚(yáng)給世界看,卻也津津樂道。所以我說,不要再去拿這些去給別人說事了,其實(shí)那些東西,人都懂得,沒有那么深沉難懂,沒有那么的稀世真罕,那么就請(qǐng)不要再去拿我們穿了幾千年的襪子給別人聞了。