南京高鐵南站一組雕塑引人深思 公共場所呼喚藝術(shù)感化
上星期，在南京高鐵南站候車大廳看到了東郭先生的一組雕塑作品。雖處在這亞洲第一大高鐵站中，依然氣勢萬千。端莊沉靜的雕塑在喧囂的人流中顯出別樣的藝術(shù)氛圍，很多人駐足觀看，深深贊嘆。
昨天，看到了一篇文章——《一個“老外”眼中的南京城市文化》，心中欣喜，很是認(rèn)同。那些極富情感的文字，那文字流淌出的對中國歷史文化的喜愛，那種細(xì)膩的人文情懷，是對我們傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同，是對我們城市及國家的真誠贊美。
由此可見，在熱鬧的公共場合安置雕塑藝術(shù)的文化策劃是極為成功的。策劃者的真知灼見令我們見識了雕塑家東郭先生精湛的技藝，增添了大型場合的藝術(shù)氛圍，宣傳了國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加了人們對城市、民族及國家的感情以及認(rèn)同感。
感情和認(rèn)同是一種內(nèi)化的情感，一種內(nèi)心信念，表現(xiàn)在人們從心里表現(xiàn)出來的真正自豪感，而不只表現(xiàn)在因為你只中國人，所以你需要熱愛這樣的從眾心理。它的激發(fā)需要從生活中的細(xì)節(jié)入手，需要社會、國家有意識的培養(yǎng)。
而如今的中國，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活節(jié)奏日益加快；如今的中國人，心如走馬，金錢至上。我們目之所及全都是商業(yè)泛化的信息，深入到人們生活的方方面面。尤其在地鐵、公交、廣場等大型公共場合，更是鋪天蓋地。公共場合商業(yè)氣息泛濫，雖然使我們獲得了一些眼前利益，但卻使我們的思維方式變得簡單浮躁，使大多數(shù)人在社會大環(huán)境中失去了對自我的認(rèn)識和反省，沒有時間或根本不愿意停下來關(guān)注自身以外的事。這種意識上的潛移默化，這種文化底蘊(yùn)的喪失將會帶來難以彌補(bǔ)的損失，任其發(fā)展，會影響人們對于生活的城市、對于社會及國家的感情和認(rèn)同，影響民族凝聚力與自豪感，對于個人、社會、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展不利。
因此，我們應(yīng)該從細(xì)節(jié)出發(fā)，從實際生活和周圍環(huán)境中有意識的培養(yǎng)公民對國家傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的認(rèn)識，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的美的感知，這種認(rèn)識和美必將會轉(zhuǎn)化為對社會、國家的熱愛，促進(jìn)社會發(fā)展。大型公共場合人流密集，是教化人心最好的場所，帶有民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)氣息的藝術(shù)品比如雕塑作品的加入很有必要。雕塑作品中往往凝聚著中華民族的傳統(tǒng)文化精神，凝聚著生活之美，它豐富的藝術(shù)內(nèi)涵被藝術(shù)家用一個個可視可感的形象活生生的故事再現(xiàn)和定格，帶給觀者和審美上的獨特感受和強(qiáng)烈的心理沖擊，使人感動，給人力量。
如雕塑作品《背影》，雕塑中父親背影如山，朱自清先生拳頭緊握、眉頭深鎖，頭稍稍上揚(yáng)，仿佛是要抑制奪眶而出的淚水，觀者似乎可以感受到他內(nèi)心波瀾起伏的情感。朱自清先生和他的父親背向而立但緊緊相連，有一種不管兩人身處何處但父子連心，親情難舍的表達(dá)效果。我們看雕塑時，自然就會聯(lián)想到朱自清先生高尚的學(xué)者人格、拒吃救濟(jì)糧的崇高氣節(jié)，激起人們對倫理道德的反思和愛國之情。再如《一個真實的故事》，來源于一個女孩為救丹頂鶴獻(xiàn)出生命的真實故事。雕塑中女孩被仙鶴環(huán)繞，臉上笑容明朗，眼神動人，手掌輕輕向上，讓人感覺到這是一個美麗溫柔而善于付出的女孩，但是正是這樣的溫柔的女孩勇敢的用生命保護(hù)了國家珍稀動物丹頂鶴，展現(xiàn)了對于生命的尊重。當(dāng)看到女孩與仙鶴被融為一體，定格在那一刻時，相信人們的心會被深深促動，人性光輝熠熠奪目。還有展示萬世師表，熱愛教育和學(xué)生的陶行知先生的作品《陶行知》，來源于茶葉《碧螺春》傳說的，歌頌美好愛情和犧牲奉獻(xiàn)精神的作品《碧螺與青螺》等等。在雕塑作品中，這種感人的瞬間比比皆是。生活中，這種活生生的藝術(shù)力量才能激發(fā)人的內(nèi)心深處的真善美，才能從精神上提高人們的認(rèn)識，才能改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識和行為習(xí)慣。
我們?nèi)绻茉诠矆龊峡吹礁囝愃朴诘袼芩囆g(shù)這樣凈化人心的事物，對于人文精神的保持，美好傳統(tǒng)精神文化的延續(xù)，社會國家的發(fā)展，都將起到積極向上、健康發(fā)展的保證作用。公共場合應(yīng)是人文化、藝術(shù)化的充滿正能量的場所，這才是它正確的未來發(fā)展定位。
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